Георгиевская ленточка

Лакцы — один из коренных народов Дагестана. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется как Лакия и состоит из Лакского, Кулинского и Новолакского раонов.

Из книги "Легенды и были Казикумуха" (Миясат Шурпаева)

Есть в истории Дагестана и революционного движения удивительные имена. Одно из них - Саид Ибрагимович Габиев. Он из плеяды образованнейших сынов горного края. Одаренный человек, обладавший разносторонними знаниями, уже и студенческие годы мог выступать в различных по составу слушателей аудиториях с публичными лекциями просветительного плана не упускал возможность читать их будучи в Петербурге, Москве, Ростове-на-Дону, в Баку и Нальчике, и дома - в Темир-Хан-Шypе и Порт- петровске ив и всюду, где ему доводилось быть. Рано, еще в студенческие годы, началась с его революционная деятельность. В Петербурге, в ночь на 9-е января 1905 годa он был в рядах путиловцев на баррикадах.…
В начале XX века в Кумухе жил Шигровский, назначенный царским правительством начальником Кази-Кумухского округа. Он вел себя как бог и царь, считая, что послан в Кумух разбогатеть и прославиться. Хоть он и не был ни судьей, ни кади, все судебные дела держал в своих руках и судил как ему заблагорассудится со своим помощником Злобиным, выносил явно несправедливые решения и брал взятки. Оба издевались над людьми, нагло забирали у сельчан баранов, резали их и вместе с дружками ели, кутили. Никто не смел им перечить. Прямо на середине кумухского большого, озера Шигровский велел построить плавучую беседку, к которой с дружками подплывал на…
Как-то летом Али приехал в Кумух погостить, и тут его учитель Гази Саидгусейнов стал настаивать, "чтобы Али женился и остался здесь. - Кто отдаст за меня свою дочь? Хоть я и узден, но нищ, как раэят, - сказал Али. - Ничего, найдем "такую, какую отдадут, но не поженив, я тебя теперь никуда не отпущу, - твердил Гази. Учитель предложил ему присмотреть себе девушку, а об остальном обещал позаботиться сам. Через несколько дней Али пришел к Гази и сказал, что с крыши своего дома он увидел во дворе Закарижа симпатичную девушку. - Ты с ней говорил? - Нет, я даже не…
Популярный не только в Дагестане, но и во многих странах Востока ученый Али Каяев в ученом мире известен как Замир-Али. Так прозвали еще в юношеские годы его учителя в Согратле во время обучения в медресе. Говорят, что слово Замир в переводе с турецкого обозначает маленький, и Али был ростом невысок и всегда выглядел гораздо моложе своих лет, видимо, потому и дали ему такое прозвище, закрепленное за ним на всю жизнь. Даже в наше время, если говорят об Али Каясвс, мало кто поймет, о ком идет речь, но, упоминая имя Замир-Али, все уже знают, кто он. Али Каяев родился в Кази-Кумухе…
Карабутта со своим отцом Ибрагимом считал дневную выручку. Было время вечернее. В их магазинчик кто-то постучался, отец поспешил к двери. Трое пожилых мужчин стояли у порога. - Ибрагим, случилось несчастье в нашем селе, трое братьев в лесу на охоте случайным выстрелом убили односельчанина, кто из братьев стрелял, установить не удалось, необходимо срочно идти к потерпевшим на переговоры, иначе кровопролития не миновать, - сказал один из стариков. Ибрагим, уроженец села Хурхи Лакского района Дагестана, давно работал по торговому делу вместе с сыном в кабардинском селении Заюка, где сельчане уважали его, считались с ним, прислушивались к его слову.На такие переговоры его приглашали…
В первые годы советской власти не было девушки в Кумухе,.которая не знала бы наизусть песни Уммукусюм Калияевой. Родилась она в 1907 году в семье зажиточного крестьянина. Восьмидесятилетняя Мисиду Чаргиева вспоминает, как Уммукусюм Калияева училась вместе с ней корану при мечети. Она была веселой, жизнерадостной и талантливой девочкой. Затем Мисиду уехала в город Харьков, где отец работал лудильщиком, я вернулась уже в возрасте шестнадцати лет. На одной свадьбе она встретилась с Уммукусюм, которая вытянулась, похорошела и очень хорошо пела, сочиняя слова к своим песням. Ажа Калияева, будучи женой брата Уммукусюм, вспоминает ее с самой лучшей стороны. Ее сватали многие в Кумухе,…
В антологии лакской поэзии, изданной в 1979 году, на 227 странице опубликованы стихи Уммукусюм Калияевой и небольшое предисловие к ним, где говорится, что Уммукусюм Калиясва умерла, перерезав себе вены. Но старожилы Кумуха, в том числе и моя бабушка Патимат, хорошо знавшие Уммукусюм Калияеву,отвергли эту версию самоубийства. Родственники ее и односельчане подтверждали, что она умерла от затяжной неизлечимой болезни легких. Наложила на себя руки другая Уммукусюм, которая жила во времена Аслан-хана Кази-Кумухского, т.е. в начале 19 века, но судьбы у девушек были одинаковыми, обе сочиняли стихи, имели хороший голос, и народ их путал. Поэтому постараюсь рассказать читателю все, что смогла узнать…
Не знаю, любила ли моя бабушка пасмурные дни. но в одном точно убеждена. Она, особенно в ненастье, старалась повышать настроение людей, украшать их жизнь, собирала вокруг себя ребятню и рассказывала сказки. Но беседовать с ней любили не только ребята. Когда моя бабушка присаживалась на лавочке возле ворот. Вокруг нее садились взрослые женщины и завязывалась интересная беседа.тогда самый сумрачный день становился веселым. Как-то наша соседка по имени Райханат рассказала бабушке.что сын не слушается ее, хотела женить его на дочери своей сестры, но он категорически отказался, ссылаясь на то, что на двоюродной сестре нельзя жениться. Но ведь раньше такой брак считался даже…

Последние новости

Новые материалы

Мы ВКонтакте