- О лакцах
- Районы
- Литература и язык
- Культура
- Кухня
- Видео
- Музыка
- Книги
- Телевидение и Радио
- Фотогалерея
- Новости
- О сайте
- Кавказ
Открыть меню

Лакцы — один из коренных народов Дагестана. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется как Лакия и состоит из Лакского, Кулинского и Новолакского раонов.
Дак1 дур хъяхъя учавай
Чурххаву оьтту щарай
Авдалтал гьусса яру
Вияту бат1ин къашай
Дак1 дур хъяхъя учавай
Чурххаву оьтту щарай
Авдалтал гьусса яру
Вияту бат1ин къашай
Авдалтал гьусса яру
Вияту бат1ин къашай
Бат1ин къашай
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Ттул интнил марч инара,
Инара, ц1урттал ссавгу,
Инара, ттул талих1гу,
Ттул ялун бивтсса баргъгу,
Ттул интнил марч инара,
Инара ц1урттал ссавгу,
Инара ттул талих1гу,
Ттул ялун бивтсса баргъгу,
Инара ттул талих1гу,
Ттул ялун бивтсса баргъгу,
Бивтсса баргъгу,
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Миннатрича,
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу,
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Миннатрича,
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу,
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Агь ттун ччива,
Ядуван вихсса ччаву
Миннатрича, мадаххав жулла ччаву
Къаччива ттун, къаччива ххазинагу
Ина акъа дуниял дулларчагу
Бачу дугьа ттул кагу
Бачинну чун буккангу
Ччинал ччимур учирча
Так жунма ччимур хьурча
Вил имансса симангу
Шайссарив хъама ритан
Вил лух1исса яругу
Шайссарив баххана бан
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Махъун мадара дак1гу
Хъяхъи бува уругу
Уча дач1инсса пишгу
Чан мабара тач1авгу
Махъун мадара дак1гу
Хъяхъи бува уругу
Уча дач1инсса пишгу
Чан мабара тач1авгу
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Вин дулун я ядурсса
Ххирай ттула ччавугу
Щукру т1ий цач1у бувсса
Мудан инагу нагу
Вин дулун я ядурсса
Ххирай ттула ччавугу
Щукру т1ий цач1у бувсса
Мудан инагу нагу
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Бачу дугьа ттул кагу
Бачинну чун буккангу
Ччинал ччимур учирча
Так жунма ччимур хьурча
Вин дулун я ядурсса
Ххирай ттула ччавугу
Щукру т1ий цач1у бувсса
Мудан инагу нагу
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Яруй ттул лух1и яруй
Яруй ттул ххира яруй
Вих акъаяв яругьлай
Гьантри ккалай на занай
Базаллувун, на бабал базаллувун
Гьулу ласун гьан увна
Базаллуву, базаллуву
Бяъли баххлай ттун
Аьнт1ик1а ххал хьуна
К1улну бик1у, к1улну бик1у ххуйсса душ
Базар кьини дуч1аншив
Базаллувун, базаллувун бяъли ласун
Цал ттигу на уч1аншиву
К1улну бик1у, к1улну бик1у ххуйсса душ
Базар кьини дуч1аншив
Базаллувун, базаллувун бяъли ласун
Цал ттигу на уч1аншиву
Нананай нананай нанай нанай
К1улну бик1у, к1улну бик1у ххуйсса душ
Базар кьини дуч1аншив
Базаллувун, базаллувун бяъли ласун
Цал ттигу на уч1аншиву
Бяъли ласун, бяъли ласун ччай урав
Аьнт1ик1ал суал бувна.
К1аншгу дурну , к1аншгу дурну
Куссия гьула ца ккило дуца
Базаллувун, ххишала базаллувун
Бабал гу гьан къаара
Бяъли баххин,бяъли баххин
К1анш дуван бабал на ц1урк1ни гьара
К1улну бик1у, к1улну бик1у ххуйсса душ
Базар кьини дуч1аншив
Базаллувун, базаллувун бяъли ласун
Цал ттигу на уч1аншиву
Къума мадулларда нах1акьмартсса дак1
Ттун ина ччай бара, марутларда бак1
Ттун ина ччай бара, марутларда бак1
Мазанарда буслай кавкнахб карксса мак1
Бухьхьу ттул багъравун, мадулларда нач
Бухьхьу ттул багъравун, мадулларда нач
Вин хас буллай ура
Вин хас буллай ура
Шанмарду чичлай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил хьхьич1 на т1тут1авун ххирай ухханна
Хъунк1ул т1ут1ал хьхьимяй чурх на шюшинна
Хъунк1ул т1ут1ал хьхьимяй чурх на шюшинна
Хьумур дунияллий хъама битанна
Вил дак1нин ччисса дак1 на вин дулунна
Вил дак1нин ччисса дак1 на вин дулунна
Вин хас буллай ура
Шанмарду чичлай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Щихьч1ав къаувкумур на вихь учинна
Инсаннан къак1улсса эшкьи вих данна
Аьрщарай дакъасса ччаву дулунна
Алжаннул нузру на вил хьхьич1 т1ит1инна
Алжаннул нузру на вил хьхьич1 т1ит1инна
Вин хас буллай ура
Вин хас буллай ура
Шанмарду чичлай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вин хас буллай ура
Шанмарду чичлай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Вил дак1нивун ххуллу ласун мурадрай
Бат хьу, насу
Ттул хьхьич1ату
Акъахьу акъахьу
Хиял лагь ба
Мадувара кьас ц1унилц1а
Ттул дак1ний ттул дак1ний кюрю бансса
Таллагь оьрч1 тава тара
Къавгьуссария ттуя цамур
Вил шаттирай шару бизлай
Ма занарда ххирай хъирив
Акъахьу акъахьу ттул дак1нива
Бат хьу бат хьу утти оьрмулува
Бити лавмарт бити лавмарт паракьатну
Оьттун руцлай дурча курт1сса щаву
Цуксса ина миннат буллай
Багъишла багъишла а т1урчагу
Хъамаритан бюхъайссарив
Ххуй оьрч ина дурсса лавмартшиву
Таллагь оьрч1 тава тара
Къавгьуссария ттуя цамур
Вил шаттирай шару бизлай
Ма занарда ххирай хъирив
Акъахьу акъахьу ттул дак1нива
Бат хьу бат хьу утти оьрмулува
Бити лавмарт бити лавмарт паракьатну
Оьттун руцлай дурча курт1сса щаву
Таллагь оьрч1 тава тара
Къавгьуссария ттуя цамур
Вил шаттирай шару бизлай
Ма занарда ххирай хъирив
Мурчал ва кьяркьярал хъяхъячин дурсса
Язухъсса ч1ивисса ч1вит1ул кару
Мурчал ва кьяркьярал хъяхъячин дурсса
Язухъсса ч1ивисса ч1вит1ул кару
На ч1арах авчукун ттул хьхьич1ун бугьай
Оьрмулун зах1матчив бак1рач1ан дук1лай
На ч1арах авчукун ттул хьхьич1ун бугьай
Оьрмулун зах1матчив бак1рач1ан дук1лай
Х1анттил х1авч1ун лавгсса ч1ивит1ул ммямма
Цила бак1 ххассал бан лирхъусса нину
Х1анттил х1авч1ун лавгсса ч1ивит1ул ммямма
Цила бак1 ххассал бан лирхъусса нину
Вийсса аьй цирикьай, да, бунагь бакъуй
Нину сагъну дуна ятинну ливч1сса
Вийсса аьй цирикьай, да, бунагь бакъуй
Нину сагъну дуна ятинну ливч1сса
На лиххяву т1ий ура инсаниятрайн
На лиххяву т1ий ура лакрал жяматрайн
На лиххяву т1ий ура инсаниятрайн
На лиххяву т1ий ура лакрал жяматрайн
Кьудрат дунал бара ч1ивит1ун чири
Инсаншиву ядан оьрмулул ххулий
Кьудрат дунал бара ч1ивит1ун чири
Инсаншиву ядан оьрмулул ххулий
Кьудрат дунал бара ч1ивит1ун чири
Инсаншиву ядан оьрмулул ххулий
Кьудрат дунал бара ч1ивит1ун чири
Инсаншиву ядан оьрмулул ххулий
На лиххяву т1ий ура!
Ранним январским утром, в селе Хулисма Лакского района, родилась девочка, и как водится, громким плачем огласила окрестности родного селения. Так впервые прозвучал голос будущей певицы.
Девочка росла, ходила в школу вместе со своими сверстниками, помогала по хозяйству родителям и многочисленной родне, но все годы поэзия и музыка господствовали в ее душе, не оставляя ни на минуту. По окончанию школы нужно было получать «серьезную» профессию и Эльза поступила в медицинское училище города Махачкалы, окончив которое, в течении семи лет работала медсестрой хирургического отделения в реанимационных палатах и участковым фельдшером.

Именно в эти годы брат Эльзы Мурат Амиров создал один из первых в республике эстрадных ансамблей, с ярким названием «Экспромт». Музыканты уже были набраны, но вопрос с солисткой оставался открытым. Где же найти певицу, способную профессионально исполнять народные лакские, индийские, русские песни, да еще и песни советских композиторов, обязательные в то время для каждого выступления? Да и кто из женщин Дагестана, известных своим строгим воспитанием и незыблемыми традициями, решиться стать ПЕРВОЙ, кто выйдет на сцену и откроет новую эпоху в истории национальной музыки? Кто отважиться принять на себя неизбежный удар людской молвы и сложившихся стереотипов мышления?
Для Эльзы весь спектр этих вопросов сложился в извечное «Быть или не быть?»
Быть или не быть Музыке в ее жизни?
Быть или не быть ее песням?
Быть или не быть певице Эльзе Лакской?
Она не могла отступить.
Артист, выходящий на сцену, всегда рискует. Тем более рискует тот, кто становится первым в своем жанре, кто открывает дорогу тем другим, которые придут после него. Но когда начинается работа над музыкой, все мысли и опасения уходят и остается душа Артиста, разговаривающего со своими слушателями. Так, после долгих репетиций, певица Эльза Лакская и первый лакский эстрадный ансамбль «Экспромт» вышли к своим слушателям с программой народных песен в эстрадной обработке.
С первого же выступления, все были покорены обаянием и прекрасным голосом певицы, музыкальностью и талантом ее коллег по ансамблю, и вскоре в репертуаре артистов появились лакские, индийские, турецкие, русские, а так же современные эстрадные песни, многие из которых были написаны Эльзой.
Последовали записи, передачи на радио, выступления на центральных культурных мероприятиях, Эльза стала частой гостьей программ Дагестанского телевидения, где со временем был снят музыкальный фильм «Поет Эльза Лакская». Не удивительно, что первый же альбом, записанный музыкантами, в считанные дни разлетелся на кассетах по всей Республике, и вскоре, буквально из каждого открытого окна, из каждого автомобиля доносились песни в исполнении Эльзы Лакской.
Совмещать выступления с учебой и работой было очень трудно, но какие трудности могут остановить человека занимающегося любимым делом? Не прекращая выступлений Эльза поступает в медицинский институт в городе Махачкале, осуществив еще одну мечту своего детства – стать врачом стоматологом. А в 1986 году, после успешного окончания института, она была рекомендована в Республиканскую стоматологическую поликлинику где и продолжила свою успешную врачебную карьеру.
Сейчас вся жизнь Эльзы Лакской связана с Москвой. Здесь она работает стоматологом специализированного отделения в ОАО РЖД Центральной поликлиники МПС России, разрабатывая новейшие методики реимплантации зубов. Здесь же в Москве она окончила институт культуры получив специализацию режиссер-постановщик эстрадной песни. Два самых больших ее увлечения – музыка и медицина, так и не смогли побороть друг друга и теперь складываются в одну большую и успешную жизнь. Как говорила великая Фаина Раневская «Всему можно в жизни научиться, а врач, учитель и актер – с этим рождаются».
Эльза делает счастливыми очень многих людей, и тех, кто приходит к ней лечиться, и тех, кто приходит на концерты с ее участием. Ее можно услышать на многих Центральных культурных мероприятиях Москвы: Днях города, благотворительных мероприятиях. Она является постоянной участницей концертов управления Культуры города Солнечногорска, Университета Дружбы Народов. Была почетной гостьей концерта, посвященного присвоению звания Академического Оркестру Юрия Силантьева, под управлением Мурада Кажлаева. Одна из сочиненных ею мелодий была включена в попурри, звучавшее в программе «Песни и танцы народов Дагестана», проходившей в Государственном Кремлевском Дворце. Является постоянной участницей концертов памяти Анны Герман и проекта «Имена на все времена». Песни в ее исполнении выходят в аудио и видео сборниках.
Омариев Ризван Шамилевич родился в городе Грозный 16 августа в 1978 году. Как все дети, в 7 лет пошёл в школу. Учась в школе, участвовал в театральных постановках, в детских музыкальных конкурсах, старшеклассником играл в КВН. В 1993 году переехал с родителями в Махачкалу.

В 1996 году поступил в Дагестанский Педагогический Университет на очное отделение факультета музыки по классу аккордеона. Учёбу успешно совмещал с работой в ресторане и игрой в группе "Талисман". Участвовал в межвузовских фестивалях "Студенческая весна" и помогал другим факультетам в качестве аккомпаниатора. В 2001 году окончил вуз и был призван на год в ряды вооружённых сил РФ. После демобилизации устроился в Государственный Театр Песни на должность солист- вокалист, с которой дал много концертов, объездил много городов и сел, работал на самых различных сценических площадках, как республиканского, так и федерального уровня.
Неоднократно участвовал в различных международных фестивалях, таких как "Мир Кавказу", "День Города”, "День Конституции РД”, "День Конституции РФ”, "День культуры РД” в Санкт Петербурге, на юбилейном вечере Мурада Кажлаева в Москве и в Махачкале, на юбилейных вечерах Расула Гамзатова, на концерте, посвящённом Белым журавлям. Позже поступил в Дагестанский филиал Московского Государственного Университета Сервиса и участвовал в фестивале студенческой молодёжи в Москве.
Параллельно всему занимался сольной программой, работал в ресторане, записывал и выпускал свои песни и альбомы. В 2008 году с аншлагом прошёл сольный концерт Ризвана Омариева в Махачкале.
На 1 л кислого молока – полстакана меда.
Кислое молоко влить в мешок из тонкой материи и подвесить, чтобы слить сыворотку. Часа через три снять, разложить по тарелкам и полить сверху медом.