Георгиевская ленточка

Лакцы — один из коренных народов Дагестана. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется как Лакия и состоит из Лакского, Кулинского и Новолакского раонов.

admin

admin

Четверг, 28 января 2016 07:24

Алиев Ширали Курбанович

Родился 30 июня 1969 г. в с.Кули Кулинского района Республики Дагестан.

Aliev Shirali Kurbanovich

В 1991 г. окончил биолого-химический факультет Дагестанского государственного педагогического института.

В 1994 г. окончил аспирантуру Дагестанского государственного педагогического института.

С 1994 г. по настоящее время работает на кафедре зоологии ФГБОУ ВПО «ДГПУ». Прошел этапы научной и педагогической деятельности от ассистента кафедры до профессора.

С 1999 по 2002 год – заместитель декана биолого-химического факультета по научной работе.

С 2002 по 2007 г. – заместитель декана биолого-химического факультета по учебной работе.

С 2007 по 2010 г. – помощник ректора по филиалам. С января 2011 г.– проректор по довузовской подготовке и филиалам.

С марта 2012 г. – проректор по непрерывному образованию. Руководит аспирантурой и магистратурой ФГБОУ ВПО «ДГПУ» по биологическому направлению.

Член диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций, научно-экспертного совета (НЭС) и редакционного совета реферируемого ВАК издания «Известия Дагестанского государственного педагогического университета». Член Всероссийского педагогического собрания; Член-корреспондент Российской академии естествознания (РАЕ).

Награжден орденом «Элита отечественной науки»; медалью им. В.И.Вернадского (РАЕ); медалью им. Н.И.Вавилова (РАЕ).

Доктор биологических наук, профессор. Заслуженный деятель науки Республики Дагестан; Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации.

Женат. Воспитывает троих детей.

Четверг, 28 января 2016 07:16

Буржунов Гарун Гаджикурбанович

Он родился 20 декабря 1930 года в селении Кули Кулинского района в семье простого сельского труженика. Нарушив традицию советского периода, когда престижным считалось указание на происхождение сколько-нибудь социально значимого лица из семьи бедного крестьянина, отмечу, что семья Буржуновых была в материальном отношении самодостаточной, правда, до той поры, когда на них не навесили ярлык кулачества и отобрали всё.

Гарун рано лишился матери. Ему пришлось пережить трагическую смерть троих братьев. Всё это перенес он стоически и выработал в себе такие добродетели, как гуманность, милосердие, готовность помочь нуждающемуся, кем бы он ни был.

В 1945 году Г.Г.Буржунов окончил Кумухское педагогическое училище и стал работать учителем начальных классов, постигая азы педагогического труда. Его по-особенному интересовала проблема усвоения русского языка в сельской нерусской школе. Мысли о путях облегчения школьникам процесса овладения русским языком не покидали Гаруна и тогда, когда он учился на литературном факультете Дагестанского педагогического института имени Сулеймана Стальского. После окончания института он работал в Кулинской средней школе до поступления в аспирантуру (1960 год) при Институте национальных школ Академии педагогических наук СССР. Темой для исследования он избрал обучение русскому согласованию в лакской школе. Диссертация была успешно и в срок, то есть сразу же после окончания аспирантуры, защищена в 1963 году.

Может показаться парадоксальным или удивительным то, что учитель нерусской сельской школы поехал в Москву и без всякой протекции выдержал конкурс и поступил в аспирантуру. Однако ничего удивительного здесь нет, если учесть языковую ситуацию пятидесятых годов в Махачкале. Например, на факультете, где учился Гарун, большинство студентов и преподавателей были русские, и нерусские испытывали строжайший социальный контроль за правильностью русской речи.

Гаруну Гаджикурбановичу фантастически повезло с научным руководителем, в качестве которого Всевышний послал ему самого Е.А.Бокарева, который хорошо знал Дагестан и дагестанские языки. Через 13 лет Буржунов защитил докторскую диссертацию по теме: «Научные основы обучения звуковой системе русского языка в дагестанской национальной школе». Материалы диссертации были опубликованы в виде монографии «Сравнительно-типологическая фонетика русского и дагестанских языков».

Начиная с 1963 года Буржунов работает в Дагестанском государственном педагогическом институте/университете. С 1966 по 1972 годы заведовал кафедрой русского языка. В 1978 году Гарун Гаджикурбанович становится профессором. С 1976 по 1980 гг. работал деканом филологического факультета Дагпединститута. С 1980 года работает заведующим кафедрой методики преподавания русского языка ДГПУ.

Солидное место в трудовой деятельности ученого Буржунова занимает научно-исследовательская работа, руководство аспирантами, председательство в диссертационном совете. Под его руководством подготовлены 30 кандидатов и 2 доктора наук.

Диапазон научных интересов Гаруна Гаджикурбановича чрезвычайно широк: методика обучения русскому языку, русский язык, социолингвистические проблемы функционирования русского языка и русско-дагестанского двуязычия, лакский язык.

Дагестанская национальная школа обязана ему за его монографии по методике преподавания русского языка, школьные учебники по лакскому языку и разного рода учебно-методическую литературу, адресованную учителю русского языка.

Многолетний труд ученого, доброжелательное отношение к студентам, аспирантам, коллегам, его бескорыстная помощь молодым ученым, начинающим педагогам снискали уважение и любовь к нему всех тех, кто испытал его благотворное влияние в научно-исследовательской работе и практической педагогической деятельности. За большие заслуги в области образования и активное участие в пропаганде педагогических идей Гарун Гаджикурбанович удостоен нагрудных значков «Отличник просвещения СССР», «Отличник народного просвещения РСФСР». Ему присвоены почетные звания «Заслуженный деятель науки Дагестанской АССР», «Заслуженный деятель науки Российской Федерации».

Несмотря на такие заслуги и звания, Гарун остался тем же добродушным и скромным, гостеприимным, типичным кулинцем с неизменным чувством юмора, каким был до получения высоких степеней, званий и наград.

Гарун - отличный семьянин: он и его славная супруга Анисат Мадаевна воспитали прекрасных дочерей, которые унаследовали все добрые качества своих родителей. Две из них - кандидаты наук. Анисат Мадаевна проработала врачом до выхода на заслуженный отдых, одновременно всю жизнь верой и правдой служит ангелом-хранителем домашнего очага. Не могу не отметить такого гуманистического подвига Гаруна Гаджикурбановича, как забота о детях покойного старшего брата. Благодаря усилиям и помощи дяди они выучились, получили профессии и работают. Гарун поставил на ноги племянников-сирот, что не так часто встречается в нашей жизни.

Четверг, 28 января 2016 07:08

Абдуллаев Алилгаджи Абдуллаевич

Абдуллаев Алилгаджи Абдуллаевич родом из селения Кули Кулинского района ДАССР. Окончив семилетку, продолжил учебу в Буйнакске, в Первом Дагестанском педучилище. Здесь Алилгаджи за годы учебы в школе и педучилище посчастливилось заниматься у высококвалифицированного специалиста по русскому языку, прекрасного педагога и интеллигентного человека Косачева. Под его благотворным влиянием юноша начал серьезно интересоваться специфическими явлениями русского языка, глубже вникать в значение и структуру русского слова.

Окончив успешно педучилище, А.Абдуллаев работал учителем начальных классов Кулинской средней школы. И одновременно учился заочно в Дагестанском учительском институте. Позже перевелся на второй курс литературного факультета дневного отделения Дагестанского педагогического института имени С. Стальского, который окончил в 1957 году по специальности «учитель русского языка и литературы».

В годы учебы в Дагпединституте студент Абдуллаев совершенствует свои знания, умения и навыки в области русского языка и старается достичь желаемого уровня культуры своей русской речи. В те годы, помимо учебных дисциплин, этому способствовало то, что большинство преподавателей и студентов института были русскими и русскоязычными представителями различных национальностей, на речь которых можно было ориентироваться как на нормативную. По словам А.Абдуллаева, студенты, носители дагестанских языков, окончившие сельскую национальную школу, боялись по-русски что-то не так сказать и услышать в ответ ироническую насмешку или получить язвительное замечание. Такой же строгий социальный контроль за правильностью русской речи тогда осуществлялся в Махачкале и при общении с горожанами, большинство которых составляли русские и представители других народов, исконные носители русского языка как родного.

После окончания института Алилгаджи работал учителем русского языка и литературы и завучем Кулинской средней школы.

В 1965 году он поступает в очную аспирантуру при кафедре общего языкознания Московского государственного педагогического института имени В.И.Ленина, преодолев большой конкурс (5 человек на место).

А.Абдуллаев защитил кандидатскую диссертацию по русскому языку в 1968 году. С 1969 года по сегодняшний день работает в Дагестанском государственном педагогическом институте (ныне Даггоспедуниверситет). Преподавал на филологическом факультете русский язык, старославянский язык, историческую грамматику русского языка и вел научно-исследовательскую работу.

В 1981-1982 годах А.Абдуллаев проходил докторантуру в Институте языкознания Академии наук СССР. Докторскую диссертацию по русскому языку он защитил в 1984 году в МГПИ им. В.И.Ленина (ныне МПГУ).

С чувством благодарности А.Абдуллаев вспоминает о своем научном консультанте, докторе филологических наук, профессоре В.Журавлеве, контакты с которым оказали положительное влияние на совершенствование социолингвистических методов, взглядов на проблемы языковых контактов.

С 1985 года учебно-научная деятельность А. Абдуллаева связана с факультетом начальных классов ДГПУ, где проработал деканом факультета, заведующим кафедрой русского языка. В настоящее время он продолжает трудиться на этом же факультете профессором кафедры русского языка и методики.

За 60 лет педагогического труда А. Абдуллаев обучил и воспитал тысячи учеников и студентов, которые помнят его как компетентного специалиста, требовательного, справедливого и доброжелательного преподавателя.

Научная деятельность его связана с исторической лексикологией русского языка, национально-русским двуязычием, социолингвистической трактовкой проблем художественного перевода, культурой русской речи в условиях национально-русского двуязычия. Им опубликовано около 170 научных трудов, в том числе 10 монографий и учебно-методических пособий. Особенностью его научных трудов можно считать актуальность разрабатываемых в них проблем, аргументированность заключений, основанных на доказательном языковом материале, связь теории с практикой.

Научные интересы А. Абдуллаева не ограничиваются проблемами языкознания. Он интересуется лингвистическими особенностями художественных произведений русских и дагестанских писателей. Им опубликованы научные статьи о творчестве Н. Гоголя, П. Мельникова-Печерского, Н.Лескова, Э. Капиева, А. Омарова, С. Габиева, С.Ахмедова, С. Увайсова, Р. Рамазанова. Творчеству известного лакского поэта и драматурга С.Касумова посвящена монография «Сибирбаг Касумов: штрихи к творческому портрету» (Махачкала, 2006).

А.Абдуллаев является членом диссертационных советов, часто выступает на их заседаниях в качестве официального оппонента. Он сотрудничает с ИЯЛИ ДНЦ РАН, в частности, являлся одним из исполнителей проекта «Русский язык как язык межнационального общения и социокультурный фактор стабилизации и модернизации в Дагестане», которым руководил академик Г.Гамзатов.

Многолетняя учебная и научная деятельность А.Абдуллаева отмечена наградами и почетными званиями: заслуженный деятель науки Республики Дагестан, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, он награжден медалью «За доблестный труд». А.Абдуллаев является лауреатом Государственной премии Республики Дагестан (вместе с С. Ахмедовым, С.Увайсовым и Х.Халиловым) за пятитомную Антологию лакской поэзии (2007 г.).

А.Абдуллаевым осуществлен перевод стихотворений и поэм Пушкина, Лермонтова, Есенина и других русских поэтов. Переведенный им на лакский язык роман Пушкина «Евгений Онегин» опубликован в 2007 году.

Вторник, 26 января 2016 05:20

Rutracker не переедет на новый домен

Роскомнадзор внес Rutracker.org в реестр запрещенных сайтов, и теперь провайдеры будут обязаны блокировать доступ к ресурсу. Однако владельцы торрент-трекера заявили, что не будут создавать новый домен или другими способами обходить блокировку ресурса в России, сообщает RNS.

Зачем им такие сложности

По словам владельцев Rutracker, переезд на новый домен приведет к размытию аудитории. Возобновлять переговоры с правообладателями или Роскомнадзором они также не планируют.

Кроме того, правообладатели ставят перед владельцами ресурса слишком сложные задачи. Так, администрация должна тратить колоссальные усилия на отслеживание всех ссылок на пользовательский контент. Это противоречит мировой практике и не поддается автоматизации.

Кто хотел, тот подготовился

Ранее на трекере выкладывались способы обхода блокировки и проводили «учения», имитируя блокировку. Так что российские пользователи фактически могут выбрать наиболее подходящий для себя и продолжить пользоваться ресурсом.

В Дагестане мэр Махачкалы Муса Мусаев подверг сомнению эффективность переноса объектов торговли на Цумадинском рынке всего на метр. Павильоны, по его словам, могут быть сдвинуты еще дальше.

"Кавказский узел" сообщал, что в начале января власти Махачкалы анонсировали перенос объектов Цумадинского рынка. Павильоны планировалось перенести вглубь территории Цумадинского рынка, убрав их с обочины проезжей части.

По мнению главы города, в случае повторения ситуаций с заторами на данном участке торговые павильоны будут снова сдвинуты, но уже на 5 метров. Мусаев выехал на территорию рынка для инспекции, сообщает управление пресс-службы администрации Махачкалы.

План переноса ранее утвердили в управлении архитектуры и градостроительства Махачкалы. Пока рынок готовится к поэтапному переносу, городские службы расширяют дорожное полотно для создания парковочных зон. Также там появятся заездные "карманы" для автотранспорта, отмечается на сайте мэрии.

На расширенные зоны уже завезли щебень и разровняли дорогу. Сейчас там монтируют опоры для троллейбусных сетей и готовят инфраструктуру для установки светофоров.

Также, как отмечают в мэрии, на входе в рынок появятся камеры видеонаблюдения, а неподалеку от рынка появится патрульный пункт.

Городские власти ведут строительство торгово-производственной площадки на трассе М-29 под Махачкалой. Новый торговый комплекс станет крупнейшим на Северном Кавказе и примет все оптово-розничные рынки города, заявили в мэрии Махачкалы.

Понедельник, 25 января 2016 07:16

Гаджиев Камил Абдурашидович

Гаджиев Камил Абдурашидович (род. 25 июня 1978 года, г. Москва) — генеральный продюсер промоутерской компании «Fight Nights», победитель кубка мира по джиу-джитсу 2003 года, чемпион Москвы по боевому самбо 2006 года, мастер спорта международного класса по джиу-джитсу, мастер спорта по самбо, тренер высшей категории по самбо.

Gadzhiev Kamil Abdurashidovich

Общая информация

По национальности Лакец (Куркличу). Отец — Гаджиев Абдурашид Гаджиевич, ученый, профессор, доктор исторических наук. Мать — Гаджиева Элеонора Шапиевна, врач — терапевт. Сестра — Гаджиева Сиана Абдурашидовна — врач-гинеколог. Окончил общеобразовательную школу номер 126 города Москвы с отличием.

Образование и спортивные достижения

Окончил СГУ, факультет юриспруденции (2004) и РГУФК, институт повышения квалификации и переподготовки кадров (2012). C 12 лет занимался в секциях карате и самбо, с 1999 года под руководством Николая Анатольевича Елесина в отделении смешанных единоборств в УСК «Самбо 70».

Деятельность

  • Старший тренер сборной команды города Москвы по боевому самбо (2007 г — 2012).
  • Заведующий кафедрой менеджмента в индустрии единоборств в Московской финансово-промышленной академии (МФПУ).
  • Генеральный продюсер промоутерской компании «Fight Nights», серии турниров по единоборствам «Битва под Москвой», «Кубок Федора Емельяненко», "Бойцовский клуб Файт Найтс", «Битва на Каме», «Форвард Челлендж», «Битва в Калмыкии» и др.
  • Вице-президент Федерации ММА Москвы
  • В 2012 году совместно с другом и партнером Бату Хасиковым объявил о запуске нового социального проекта — всероссийского общественного движения «За спортивную страну».
  • Один из основателей проекта "Гонка Героев".
  • Исполнил эпизодическую роль в фильме «Бой с тенью 3D: Последний раунд», играет участника команды Куэрте. Исполнил эпизодическую роль в сериале "Кухня" на СТС.
  • Исполнил эпизодическую роль в фильме Федора Бондарчука "Воин", играет самого себя.

Награды

"Промоутер года" по версии телеканала "Боец"

Награждён почетными грамотами Федерации самбо Москвы (за вклад в развитие самбо), ФСКН и МВД России.

Награжден медалью ФСКН России.

Семейное положение

Женат, трое детей

Понедельник, 25 января 2016 05:45

Багинуб

Селение Багинуб находится на высоте 1960 метров над уровнем моря в 14 км от райцентра Цуриб. История его возникновения такова. В начале XVII века Казикумухское ханство на Кавказе было одним из сильнейших, подвластная этому ханству территория простиралась далеко от места проживания лакцев. Аварское и лакское население, которое проживало по соседству, знало оба языка, пере­нимало друг у друга понравившиеся обычаи, адаты. заключало межна­циональные браки. Более того, Кази-Кумухское ханство имело большое влияние на граничащие с ним авар­ские села и некоторые из них входи­ли в состав этого ханства. Например, 10 селений участка Рис-op Чародинского района, в которых проживали аварцы, являлись вассальными владениями Кази-Кумухского хана. Есть предание, что основателями некоторых сел участка Рис-op, наряду с аварцами. были лакцы. Так вот, в описываемое время при дворе Кази-Кумухского хана служила или, точнее, воспитывалась отбор­ная молодежь из всех лакских сел. В эту группу подбирались молодые люди с отменным здоровьем, сильные и ловкие, из знатных и состоятельных семей. Эти молодые люди изучали различные науки, историю и особенно военное искусство. В числе этой элитной группы молодежи находился основатель селения Багинуб Чанкал Хасан. По преданию в горах, там, где распространялось ханство, общество делилось на четыре сословия. Первое - это хан и его род; второе- это Чанка; третье - это уздены. т.е. свободные крестьяне, ремесленники и т.д. и четвертое сословие- лагъ. т.е. раб.

Чанкал Хасан был из селения Хулисма Лакского района Он был высокого роста, необыкновенной физической силы, ловкий и смелый парень. Отличался большим трудолюбием, преуспевал в учебе и в военном искусстве, среди своих товарищей и пользовался уважением и любовью. Но случилась беда. По какому-то случаю Чанкал Хасан и двоюродный брат хана поссорились, произошла драка и Хасан убил ханского родственника. Все знали, что хан никогда не простит ему убийство человека из своего рода. Друзья день -два скрывали Хасана, а потом предложили ему исчезнуть. Ночью он ушел из Кумуха.

Когда хан узнал об убийстве, немедленно потребовал к себе Хасана, но того уже и след простыл. Хан разослал людей по всем аулам, хуторам, лесам и пещерам и приказал найти и привести Хасана живым или мертвым. Но найти его не уда­лось, поиски продолжались долго. Наконец хан решил, что Хасана нет в Дагестане и прекратил поиски.

Тем временем Чанкал Хасан скрывался в маленьком аварском селении Мукутль. В то время там было около 10-15 дворов. Чанкал Хасан рассказал мукутлинцам все без утайки. В приграничных с лакцами аулах аварцы владели лакским языком. В этом плане трудностей не возникало. Мукутлинцам понравился юноша они пообещали ему помочь и спрятали на самом труднодоступном хуторе. Там он летом пас скот, а зимой ухаживал за ним. Несмотря на то. что поиски прекратились, Ха­сан не мог вернуться в родное селение Хулисма. Пока хан был жив, дорога туда ему была заказана. Ему ничего не оставалось, кроме как обосноваться в этих краях. Только этим можно объяснить тот факт, что он женился в возрасте около 45 лет на девушке моложе его на 25 лет. Хасан не захотел жить в селении Мукутль. По совету мукутлинцев он выбрал для своего обоснования местность Багин.

Багин представляет собой менее пересеченное место, расположенное на солнечной стороне, что очень важно в горах. Здесь были три источника воды, из которых два не высыхали при самых неблагоприятных погодных условиях. Кроме того, Багин расположен в центре больших массивов пастбищ со значительным количеством земель на южных склонах, зимой паст­бища, обращенные к северу, закрываются толстым слоем снега, а на южных склонах снег долго не держится и поэтому на них можно пасти скот круглый год.

Большое значение имело и то, что на расстоянии 300-400 метров от будущего селения находился сосновый притом дело­вой лес, который занимал почти 70 гектаров. Наличие такого леса рядом с домом имело большое значение для строительства и обеспечения топливом. С этого места как на ладони видны многие населенные пункты, что позволяло жителям чувствовать себя в этом мире неодинокими. Все это в конечном итоге опре­делило место для строительства первого дома. Эти события происходили в 1620-1640 годах. Годы никто не оспаривал, но точно определить, с которого из них начинается история села, тоже не могли. Поэтому старики решили считать годом осно­вания селения Багинуб лето 1630 года.

14 человек, пострадавших от столкновения пассажирской "Газели" с бронированной спецмашиной "Тигр", остаются в медучреждениях республики. Состояние троих пострадавших, по словам врачей, остается тяжелым.

"Кавказский узел" писал, что 23 января на трассе Махачкала - Хасавюрт произошло ДТП с участием бронеавтомобиля "Тигр" и пассажирской "Газели". Сообщалось о троих погибших и 20 пострадавших.

"Врачи оценивают состояние водителя маршрутки и двух женщин как тяжелое, еще 11 пострадавших в состоянии средней тяжести", - цитирует с

По информации агентства, шесть человек выписаны.

Напомним, руководитель пресс-службы министерства здравоохранения Дагестана Зарина Агмадова заявила, что среди пострадавших восемь военнослужащих.

Старший вице-президент компании Xiaomi Ливан Цзян на своей официальной странице сервиса Weibo сообщил о крупном мероприятии компании, которое состоится 24 февраля. Как сообщает GizmoChina, Xiaomi Mi5 презентуют как раз в рамках этого события.

Когда покажут флагман?

После почти полутора лет ожидания флагмана компании, Xiaomi, наконец, назвала конкретную дату презентации аппарата. Старший вице-президент Ливан Цзян рассказал в своем официальном аккаунте Weibo о новой весенней конференции компании, и о том, что она состоится 24 февраля.

Покажут ли другие новинки?

Как утверждает GizmoChina, в распоряжении редакции есть фотографии, на которых запечатлены слайды из презентации, посвященной организации этой самой конференции, которая будет длиться четыре с половиной часа. Эксперты GizmoChina предполагают, что столь длительное время конференции может говорить либо о том, что в ее рамках представят не только флагманский смартфон Mi5, но и другие новые устройства, либо о том, что посетителям конференции выделят некоторое время, чтобы подержать в руках новое устройство.

Характеристики и цена

Топовому смартфону компании приписывают дисплей с диагональю 5,2 дюйма, процессор Snapdragon 820, 4 ГБ оперативной памяти, 16 и 64 ГБ основной памяти, 16-мегапиксельную основную камеру и 8-мегапиксельный фронтальный модуль. Предполагается также появление модификации Mi5 Plus с экраном в 5,5-5,7 дюйма и 32 ГБ основной памяти. Недавние снимки устройства указывают на появление физической кнопки «Домой» со встроенным сканером отпечатков пальцев.
Стоимость Mi5 по текущему курсу доллара составит около 23756 рублей, а Mi 5 Plus (из-за увеличенного дисплея) – 29694 рубля.

Известно до презентации

Характеристики флагманского смартфона уже не раз утекали в сеть. Появлялись и намеки на фаблет. Подтвердился Snapdragon 820. И снова утечка характеристик флагмана. Появились даже официальные фото и видео устройства.

Суббота, 23 января 2016 09:32

Из жизни канатоходцев

Спустившись с высот на землю и сняв цветастый костюм, дагестанские пехлеваны-канатоходцы, подобно Супермену, вынуждены вести самую обычную жизнь.

Праздники на Кавказе быстро не начинаются. Десять утра, а центральная площадь города Дагестанские Огни только оживает. По одну ее сторону – администрация, по другую – цирковая школа. На полпути от клоунов к высокому начальству зарождается праздник: фестиваль канатоходцев.

Пока взрослые, кряхтя, натягивают над площадью третий стальной трос, на другие уже вскарабкались вездесущие дети. Мальчик в огромной белоснежной папахе сосредоточенно проверяет шест-балансир. Две подружки примостились, как воробьи, на узкой площадке у края каната, смотрят на мир свысока и дружно над ним хихикают. Из глубин цирковой школы доносятся хриплые завывания. Там зурначи настраивают дудки, промывая их изнутри. Вместе со звуками из широких раструбов выплескиваются струйки воды. Не обращая внимания на суету, переодевается в сценический костюм Шейхан Фархатов, сын главного канатоходца местной цирковой школы.

— Я ходить по канату не хотел, отец заставил меня, - вдруг сообщил Шейхан. - Каждый номер я плакал! Было мне тогда восемь лет. У нас девочки не боятся так, как мальчики. Но через четыре года я уже работал. Только в своем городе до сих пор выступать не люблю: знакомые стоят, пальцем тычут. Циркач, мол…

Неожиданное признание для одного из лучших канатоходцев города, потомственного пехлевана. Пехлеваны не боятся и не плачут. В древности так называли воинов Парфянского царства – видимо, столь могучих и бесстрашных, что само слово (в значении богатырь, герой) стало нарицательным. До сих пор в Иране, Индии, Пакистане, Турции пехлеванами называют борцов, а в Дагестане – канатоходцев. Республиканский праздник циркового искусства в Дагестанских Огнях тоже, недолго думая, назвали «Пехлеваны».

Шейхан, «циркач поневоле», невозмутимо проверяет все детали костюма. От любой мелочи зависит его жизнь: как и сотни лет назад, трюки на канате принято исполнять без страховки.

Iz zhizni kanatohodcev 1

Из всех кавказских ремесел и промыслов канатоходство, пожалуй, самое опасное занятие. Однако чем опаснее, тем зрелищнее, гласит древний принцип шоу-бизнеса. Романтика романтикой, но в старину виртуозное исполнение трюков было прежде всего способом заработка. А много ли заработаешь, кувыркаясь на канате в родном ауле? Вот и занимались дагестанские пехлеваны отходничеством – иными словами, отправлялись целыми труппами в «гастрольные туры». География – от Закавказья до Китая. Над рыночной площадью чужеземного города натягивали канат и начинали головокружительное представление под аккомпанемент зурны и барабана. Внизу публику развлекал ряженый козлом шут – подпрыгивал, блеял, тряс бородатой крашеной мордой, острил на всех языках мира и собирал денежки у довольных зрителей. Порой старенький канат рвался, или канатоходца подводило мастерство, но еще один древний принцип гласит: «шоу должно продолжаться».

Расцвет старинного промысла пришелся, как ни странно, на советские годы. Пехлеваны переехали в госцирки, вырос «престиж профессии». Канатоходство превратилось в искусство - цирковое искусство эквилибристики на канате.

Но времена опять изменились. Школы пехлеванов до сих пор есть во многих городах и селениях Дагестана, однако заработать на хлеб этой опасной профессией почти невозможно. Спустившись с высот на землю и сняв цветастый костюм, герои каната, подобно Супермену, вынуждены вести самую обычную жизнь.

— Раньше я зарабатывал 2000 рублей в месяц, в Дагестане это смешно. Теперь работаю охранником, а еще вместе с отцом занимаюсь внутренней отделкой помещений, - с гордостью говорит Шейхан. – Вкалывать приходится много, зато денег хватает. Даже на заработки в Россию, как раньше, ездить не надо. В Москве работает мой друг, тоже пехлеван. Так он за метро вообще не платит - делает сальто через турникет, даже полицейские кайфуют, никогда его не останавливают! Сколько бы ни оставался без тренировок, цирковые навыки не забываются…

Шум и беготня усиливаются. Размахивая огромными ручищами, последние распоряжения перед началом праздника отдает Камиль Курбанов – основатель единственной на весь Дагестан цирковой школы с собственным цирком, седой силач, некогда вязавший на арене узлы из толстенных гвоздей.

— Идите сюда! - зовет малыш, который, похоже, встал на канат, едва научившись ходить. - Мы самыми первыми выступаем! Не пропустите! Представление начинается!

Iz zhizni kanatohodcev 2

Город Дагестанские Огни и высокогорное селение Цовкра-1 разделяют 75 километров по горизонтали и 2800 метров по вертикали. Выше крохотного села только гора Шунудаг и огромное небо.

Сегодня в Цовкре свой праздник, «последний звонок» в школе. Юная Зумруд с утра подоила корову, помогла матери сварить пельмешки-кюрзе с крапивой и теперь готовится к торжественному вручению школьного аттестата. Зумруд долго колебалась, ехать ли вниз на фестиваль в Дагестанские Огни или остаться в Цовкре, но рассудила, что канатов много, а последний звонок один. Аттестат с отличием в этом году получили все выпускники цовкринской средней школы. Все три выпускника.

Некогда большое зажиточное село, Цовкра с каждым годом становится все меньше. Половина жителей – старики. Из пары сотен домов обитаемы лишь сорок. О былом расцвете напоминают руины старинных зданий и мемориальная доска с длинным списком родившихся здесь именитых канатоходцев.

Из всех дагестанских селений, где еще остались пехлеваны, Цовкра – самое знаменитое. Летом в селе проводится республиканский фестиваль канатоходцев, которых здесь на лакский манер называют «пагъламан». В эти дни затерянная в горах Цовкра оживает. В остальное время ходить по канату, натянутому возле школы, учатся лишь несколько девчонок. Зумруд была одной из них – на канате с шести лет, отец научил. «Первый раз не хотелось мне, боялась. Сейчас нравится…», - тихо говорит девушка.

Iz zhizni kanatohodcev 3

Дорога к славе открылась цовкринским пехлеванам в 1935 году, когда их выступление случайно увидел директор киевского цирка Давид Вольский. Так появилась цирковая труппа «4-Цовкра-4» под руководством Яраги Гаджикурбанова и Рабадана Абакарова. В замерших от ужаса и восхищения залах они исполняли свой самый опасный и зрелищный трюк – прыгали на плечи друг другу с установленной прямо на канате подкидной доски, образуя живую вертикальную колонну.

Цовкринские цирковые фамилии знамениты и в наши дни, во многом благодаря женщинам - легендарной канатоходке Фатиме Гаджикурбановой и воздушной гимнастке Мальвине Абакаровой, обладательнице самых престижных международных наград, включая «Золотого клоуна» Монте-Карло. Но современных уроженок Цовкры ждет иная судьба. Получив заветный аттестат, Зумруд, подобно многим до нее, соберет вещи и поедет в Махачкалу.

— Буду поступать в ДГУ, на экономический факультет. Хочу стать бухгалтером, как мама. Раньше мечтала в дизайнеры пойти, но передумала. Как-нибудь потом. У меня много родственников в Махачкале, все - бывшие цовкринцы…

— А как же канат?

— Канатом заниматься продолжу, наверное. Столько с этим связано... Брат у меня тоже бывший пехлеван. В Москве работает, в цеху по производству выпечки. Он обещал вернуться в Дагестан, будет жить со мной.

Через несколько дней утренняя маршрутка повезет ее мимо древних крепостей и старинных кладбищ на равнину. Но один или два раза в год бухгалтер Зумруд наверняка будет приезжать на очередной фестиваль, надевать яркий наряд с треугольными оберегами и подниматься на канат, натянутый между небом и землей.

Iz zhizni kanatohodcev 5

На нижней окраине Цовкры стоит домик, увенчанный рогатым козлиным черепом. Скалящаяся черепушка – нечто вроде вывески: «здесь живет шут». Старый Исраил уже отогнал коров на пастбище и теперь готов поболтать за жизнь – гости в его дом заглядывают нечасто.

— Отец на фронте остался, без известия. Я его не знаю. Сам тоже в армии был, десант. 52 прыжка делал, в Чехословакии служил, - рассказывает Исраил, с трудом подбирая русские слова. Переводит взгляд на стену с выцветшими фотографиями молодого десантника в окружении семьи. – Чехи очень меня уважали, я акробатику делал. Пива было много, грамот много. Я и на барабане играл, и на зурне, и по канату ходил, и дагестанскую лезгинку танцевал, и козла делал...

Старик бережно достает объемистый сверток, разворачивает ткань, прытко натягивает на себя цветастую конструкцию и мгновенно преображается в козла. Козлиная морда напоминает помесь рождественской елки с африканской ритуальной маской. Во лбу горит красная звезда, а на переносице поблескивает фальшивым золотом кокарда железнодорожника.

— Бееее! - эхом разносится над горами. Козел подпрыгивает, как безумный, сверкает глазами-бусинами, потешно щелкает деревянной челюстью, вытягивает шею, встает на задние ноги и вновь превращается в Исраила. Распрямившийся дед с размаху стукается лысым черепом о лампочку. Золотые зубы ослепительно сияют.

— В Каунасе был, весь Таджикистан был, Узбекистан был! Матерьял для козла брал оттуда. Рога настоящие, отсюда. Когда канат кончал, выступал внизу. В селении пятнадцать лет быком пахал. Сорок лет в колхозе работал. Картошки давали, и ячмень, и горох. Зимой уезжал пехлеваном на заработку. Потом в Киргизстане началась война, и больше я туда не пошел. Вот так, товарищ.

Iz zhizni kanatohodcev 6

Тросы натянуты, пехлеваны готовы, зрители толпятся на площади в радостном предвкушении – праздник в Дагестанских Огнях наконец начался. Мальчик с испуганными глазами плавно шагает над публикой, удерживая на голове бутылку, а в зубах - дощечку с двумя стоящими на ней стаканами воды. Его сменяет юноша, ловко прыгающий по канату в большом цинковом тазу. Следующий акробат, привязав ступни к тросу, крутит бешеное «солнышко», размахивая флагами России и Дагестана. Гость из соседнего Азербайджана творит такие чудеса, что у задравших головы полицейских падают фуражки. Пехлеваны на канате бреются привязанным к сапогу кинжалом, ходят с подвешенными к ногам детьми, взгромождают на плечи лестницу с девушкой, играющей на бубне - все под ободряющие крики и аплодисменты зрителей. Сменяют друг друга канатоходцы из Цовкры и Магарамкента, Маджалиса и Махачкалы - всех городов и селений Дагестана, где еще жив старинный промысел.

Iz zhizni kanatohodcev 4

На арене цирковой школы Шейхан работает свой невероятный номер с таким бесстрастным выражением лица, с каким, должно быть, клеит обои на пару с отцом. Тот тоже здесь - стоит внизу, ассистируя сыну и строго следя за ошибками. На арену выбегает целая ватага эквилибристов и гимнасток во главе с молодой наставницей. Она вертится под самым куполом на ярких шлеях, которые раскручивает седой силач Камиль.

К зрителям на площади подходят странные существа в вязаных бородатых масках, с потешной наглостью требуя плату за представление. У нынешних шутов наряд попроще - им не приходится сгибаться в три погибели, выставляя руку с козлиной мордой, чтобы ловко схватить брошенные монеты. Но дурачатся они не хуже старого Исраила, и карманы шутовских одеяний вскоре оттопыриваются от многочисленных подношений. Будет на что погулять после представления, когда соберутся за длинным столом все герои каната, и до глубокой ночи над городом будут разноситься смех, тосты и звон сдвигаемых стаканов. Ведь если праздники на Кавказе начинаются медленно, закончить их и вовсе невозможно.

Страница 14 из 121

Последние новости

Новые материалы

Мы ВКонтакте